Σελίδες

Τετάρτη 30 Νοεμβρίου 2011

ΑΝΑΒΑΣΗ ΣΤΟΝ ΑΘΩΝΑ


                     Α Γ Ι Ο Ν   Ο Ρ Ο Σ
                 το Περβόλι της Παναγίας 
                                   Του ορειβάτη  Δακανάλη Μανόλη
          Από την γραφική Ουρανούπολη στις 7 Ιουλίου του 1999 εφτά ορειβάτες του Ορειβατικού Μοιρών, επιβιβαστήκαμε στο πλοίο «Άξιον Εστίν», το οποίο  σήκωσε άγκυρα και έβαλε ρότα για το λιμάνι (αρσανά) της Δάφνης του Αγίου Όρους. Το πλοίο ήταν κατάμεστο από άρρενες προσκυνητές, γιατί τώρα και  χίλια χρόνια έχει να πατήσει εκεί άτομο θηλυκού γένους. Κι έγινε ο τόπος κλήρος και περιβόλι της Παναγίας της Κυρίας των Ουρανών.
        Βλέπαμε το ένα μετά το άλλο τα παραλιακά μοναστήρια, Ζωγράφου, Κασταμονίτου, Δοχειαρίου, Ξενοφώντος και Αγίου Παντελεήμονα -Ρώσικο το οποίο εντυπωσιάζει πολύ με τους γαλάζιους τρούλους του ναού. Το πλοίο προσέγγιζε στον αρσανά κάθε μονής, όπου άφηνε και έπαιρνε προσκυνητές.
       Στον αρσανά της Δάφνης επιβιβαστήκαμε σε μικρότερο πλοιάριο το «Αγία  Άννα» για να μας μεταφέρει στον αρσανά της Αγίας Άννας. Το μοναστήρι της Σίμωνος Πέτρας είναι κτισμένο πάνω σε ένα κωνικό βράχο ύψους 230 μέτρων και αποτελεί το τολμηρότερο κτίσμα του Αγίου Όρους. Κάναμε ένα καταπληκτικό και ευχάριστο ταξίδι μέσα στο καλοκαίρι.
        Χίλια εξακόσια  σκαλιά  ανεβήκαμε κάτω από καυτό ήλιο, ίσαμε να φτάσουμε στη σκήτη της Αγίας Άννας. Πρόκειται για ένα άγριο, απότομο, καταπράσινο, δασωμένο βουνό στις πλαγιές του οποίου κρέμονται πέτρινα και επιβλητικά ασκητήρια των μοναχών. Ακολούθησε ενημέρωση από τον αρχοντάρη μοναχό  και ύστερα εγκατασταθήκαμε σε ξενώνα. Το δείπνο  ήταν νηστίσιμο  λόγω της  νηστείας του θέρους, γιατί στο Άγιο Όρος ακολουθούν  το παλιό ημερολόγιο.
        Την επομένη με το πρώτο φως της ημέρας  τραβερσάραμε για την κορφή του Άθωνα, που μοιάζει με τεράστια πυραμίδα. Ο δρόμος που ακολουθήσαμε ήταν πολύ ανηφορικός μέσα στο παρθένο δάσος από πρίνους, πεύκα, ακακίες, καστανιές, αγριομπουρνελιές,  τριανταφυλλιές, έλατα και πλήθος  λουλουδιών.
       Ο καυτός ήλιος του καλοκαιρού μας χτυπούσε αλύπητα σε όλο το σώμα μετατρέποντας σ ένα Γολγοθά την ανηφορική μας ανάβαση. Πολύχρωμες πεταλούδες πετούσαν παντού, ενώ βλέπαμε έντονα ίχνη αγριογούρουνων, ζαρκαδιών και άλλων ζώων. Στο Άγιο Όρος έχουν να βοσκήσουν αίγες τώρα και 560 χρόνια με διάταγμα του Βυζαντίου.
        Το μεσημέρι φτάσαμε στο καταφύγιο «Παναγία» που μέσα του υπήρχε ένα πηγάδι με παγωμένο νερό. Μια όαση για τους εξουθενωμένους ορειβάτες. Συνοδοιπόροι μας πέντε διψασμένα άλογα αρσενικά, που όλοι μαζί σβήσαμε τη δίψα μας στο άγιο νάμα που απαντήσαμε. Σε λίγο ακούσαμε ψαλμωδία στο εκκλησάκι της Παναγίας, που είναι μέσα στο καταφύγιο, ήταν ο  Γιάννης  ή Κουκουζέλης ο αναγνώστης της παρέας μας, που έψαλε διάφορα τροπάρια και δεήσεις προς την Παναγία.
        Κάναμε δυο ώρες σκληρής ανάβασης το απομεσήμερο μέχρι να φθάσουμε στο βραχώδη όγκο της κορφής του Άθωνα, με το πέτρινο εκκλησάκι της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα. Πάνω στο βράχο δεσπόζει επιβλητικός ένας  τεράστιος σιδερένιος σταυρός, το σύμβολο της χριστιανοσύνης. Αφήσαμε ό, τι τρόφιμα κρατούσαμε σε δυο δόκιμους μοναχούς που προσεύχονταν στο εκκλησάκι και ζητήσαμε την ευλογία τους.
      Ίσως να μην υπάρχει άλλη περίπτωση στον κόσμο, από ένα τόσο μικρό κομμάτι γης τη χερσόνησο του Άθωνα, να εκπέμπονται καθημερινά προς τον ουρανό τόσες πολλές προσευχές και  δεήσεις.  Η ατμόσφαιρα στο Άθως είναι μυσταγωγική και ο βαλλόμενος σύγχρονος πιστός εξαγνίζει την ψυχή του και την καθαίρει από τα αμαρτήματα του πολιτισμού.
          Το θέαμα από την κορφή του Άθωνα κατά το  σούρουπο ήταν μοναδικό και τα χρώματα παιχνίδιζαν στον ορίζοντα κάνοντας ένα τον ουρανό και τη θάλασσα. Καθίσαμε κάτω από τα απότομα βράχια και αγναντεύαμε το γαλήνιο πέλαγος, ενώ ο πυρπολημένος και κατάκοπος ήλιος ακουμπούσε νωχελικά πάνω στη θάλασσα. Άλλος έγραφε τις εντυπώσεις του, άλλος απολάμβανε το μοναδικό τοπίο, άλλος έκανε αυτοσυγκέντρωση μετρώντας τις χάντρες του κεχριμπαρένιου κομπολογιού του, και άλλοι συζητούσαν μεταξύ τους αυτά που είδαμε. Ο Αποστόλης είπε, ότι καθόμαστε σε ησυχαστήρια μιας και βρισκόμαστε στο Άγιο Όρος. Η καταπονημένη σάρκα μας ακάματη όδευε προς τη λύτρωση.
       Το πρωί με το λυκόφως κατηφορίσαμε  προς τη μονή της Μεγίστης Λαύρας. Πρώτος έφθασε  στη θέση «Σταυρός» ο Ξαγοραράκης Γιώργης, ο οποίος μας ανακοίνωσε μόλις φθάσαμε, ότι άγνωστοι μας είχαν κλέψει όλα τα καλά ρούχα και παπούτσια που είχαμε κρύψει στους θάμνους, για να αποφύγουμε το περιττό βάρος κατά την ανάβαση. Εκνευριστήκαμε, γιατί ποτέ δεν περιμέναμε, ότι θα πέφταμε θύματα κλοπής στο Άγιο Όρος, αλλά γρήγορα είπαμε, δεν πειράζει, ίσως τα είχαν ανάγκη αυτοί που τα πήραν.
       Στη σκήτη της «Κερασιάς» μας φιλοξένησαν με πρωινό δυο μοναχοί, ενώ φεύγοντας ο γέροντας μοναχός, έδωσε στον καθένα μας από ένα σεβεντούκο για το δρόμο (μικρό σκληρό στρογγυλό ψωμί).  Λίγο πιο πέρα είδαμε 5-6 Αλβανούς να παίζουν μπάλα σε μια μεγάλη αλάνα. Οι Αλβανοί αυτοί εργάζονταν σε έργα αναπαλαίωσης των μονών, τότε καταλάβαμε ποιοι ήταν οι πιθανοί κλέφτες των πραγμάτων μας.
      Η πορεία προς τη μονή της Μεγίστης Λαύρας έγινε από ένα αρχέγονο μονοπάτι κρυμμένο μέσα στο πευκόδασος. Συναντήσαμε πολλές πηγές με κατάκρυα νερά, αλλά η πιο εντυπωσιακή ήταν τα «Κρύα Νερά»,  στην οποία κάναμε μια μεγάλη στάση για ξεκούραση και σωματική καθαριότητα.
       Λίγο πριν από τη μονή βρεθήκαμε μπροστά σε μια τεράστια καταστροφή χιλιάδων πεύκων και άλλων δασικών δέντρων.  Η καταστροφή αυτή προήλθε, όταν πριν από μερικά χρόνια μια τεράστια χιονοστιβάδα κατερχόμενη από την κορφή του Άθωνα άφησε πίσω την σφραγίδα της.
       Η Μεγίστη Λαύρα είναι πρώτη στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών και η μεγαλύτερη σε έκταση. Ιδρύθηκε το 963 από τον Άγιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη φίλο και πνευματικό του Νικηφόρου Φωκά. Η φιλοξενία ήταν εγκάρδια από το γέρο αρχοντάρη Βασίλειο, ο οποίος μας κέρασε λουκούμια, τσίπουρο, καφέ και μας κατέγραψε στο βιβλίο επισκεπτών.
     Παρακολουθήσαμε τον εσπερινό και ύστερα ακολούθησε δείπνο σε κοινή τράπεζα μοναχών και λαϊκών, ένας μοναχός ψηλά στο αναλόγιο έψαλε ύμνους του Δαυίδ καθ’ όλη τη διάρκεια του δείπνου. Ο ηγούμενος με ένα χτύπημα σε μεταλλικό δίσκο έδωσε το σύνθημα να πιούμε κρασί. Το δεύτερο χτύπημα σήμανε τη λήξη του δείπνου. Ο μοναχός σταμάτησε τους ψαλμούς, πλησίασε τον ηγούμενο του φίλησε το χέρι και αυτός τον αντάμειψε με λίγο ψωμί.
         Ακολούθησε η επίδειξη ορισμένων κειμηλίων και λειψάνων  των αγίων που φυλάσσονται στη μονή.
         Τo μικρό πούλμαν του μοναχού Χριστόφορου μας μετέφερε στις 12 Ιουλίου στην Μονή Καρακάλου του 11ου αιώνα, όπου την επομένη θα  είχαν το πανηγύρι των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Τρεις γέροντες μοναχοί εκείνη τη στιγμή ξεφούρνιζαν το ψωμί και ευωδίαζε το μέρος. Ζητήσαμε την ευλογία τους, αλλά  η ηδονή  από τη μυρωδιά του ψωμιού μας καθήλωσε έξω από το φούρνο. Το κατάλαβε ο πιο γέρος μοναχός και μας έδωσε ένα μεγάλο στρογγυλό ψωμί, έτσι όπως ήταν ζεστό  και μυρωδάτο το φάγαμε αμέσως με μεγάλη βουλιμία
    Στην κατανυκτική θεία λειτουργία χοροστατούσε ο Μητροπολίτης Ρεθύμνου και Αυλοποτάμου κ. Άνθιμος ως εκπρόσωπος του παναγιότατου Οικουμενικού Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Είχε δημιουργηθεί δεξιός και αριστερός χορός από καλλίφωνους  μοναχούς, οι οποίοι έψελναν με βυζαντινή μουσική.
      Ακολούθησε πλούσια τράπεζα με ψάρι σούπα, γλυκά και γιαρμάδες σαν το κεχριμπάρι. ‘Έξω στο προαύλιο της μονής ήμαστε αυτήκοοι μάρτυρες του παρακάτω διαλόγου μεταξύ προσκυνητών:
      - Αυτοί είναι Κρητικοί ορειβάτες και κατέβηκαν από το Άθως, λέει κάποιος με θαυμασμό!
      - Μα είδες τους και πως τρώνε; Απαντάει ένας άλλος!
     Ύστερα από μια ώρα πεζοπορίας πάνω σε ένα φιδοσερνάμενο μονοπάτι μέσα σε αδιαπέραστο δάσος από ευθύγραμμες καστανιές, βρεθήκαμε στον εξωτερικό χώρο της Ιεράς μονής Φιλόθεου του 10ου αιώνα. Γύρω από τη μονή υπήρχαν περιβόλια, με οπορωφόρα δένδρα και αμπέλια. Έμοιαζε με πλούσια έπαυλη. Ακολούθησε η καθιερωμένη φιλοξενία – εγκατάσταση και η ξενάγηση από τον αρχοντάρη μοναχό.
       Οι μονές είναι οχυρωμένα οικοδομικά συγκροτήματα, για να προστατεύονται από τις επιδρομές των βαρβάρων, στο κέντρο των οποίων υψώνεται ο κεντρικός ναός, το Καθολικό. Οι μονές είναι  οργανωμένες σε κοινόβια με επικεφαλής τον ηγούμενο. Εκτός από τις μονές υπάρχουν και υποτελή σε αυτές ιδρύματα, που χωρίζονται σε σκήτες, κελιά, καλύβες και καθίσματα.
       Στην παραθαλάσσια Ιερά μονή Ιβήρων φθάσαμε με πουλμανάκι. Ιδρύθηκε τον 10 αιώνα από τον Ιβήρ της Μεσχίας, από τον οποίο πήρε και το όνομα. Εδώ υπήρχε μεγάλη προσέλευση πιστών και δεν βρέθηκε χώρος για να μας φιλοξενήσουν. Τότε χρειάστηκε ο  Γιάννης Κλημαθιανάκης να κάνει επίδειξη του εγγράφου της μονής που έφερε μαζί του και τον ονόμαζε δωρητή της. Έτσι βρέθηκε χώρος για τη διαμονή μας, δηλαδή τους "λαδώσαμε". Μετά τον εσπερινό και την τράπεζα έγινε διαλογική συζήτηση από τον Μεσαρίτη μοναχό Γαβρίλη, αυτό συνηθίζεται στις περισσότερες μονές.
      Στη θεία λειτουργία το πρωί της Ι3ης Ιουλίου χοροστατούσε ο Μητροπολίτης της Αυστραλίας κ. Σπυρίδωνας, συνεπικουρούμενος με το συλλειτουργό ηγούμενο της μονής, Αρχιμανδρίτη κ. Γοντικάκη από το Ηράκλειο, ο οποίος έχει πλούσια χριστιανική και συγγραφική δράση.
      Καρυές: Βρίσκονται στο κέντρο της χερσονήσου σε υψόμετρο 400 μέτρων. Το αυτοδιοίκητο του Αγίου Όρους έγκειται, στο ότι η διοίκηση του ασκείται από την Ιερά Κοινότητα. Την εκτελεστική εξουσία ασκεί η Ιερά Επιστασία. Πρωτεύουσα του Αγίου Όρους  είναι οι Καρυές, όπου εδρεύει και ο διοικητής του Αγίου Όρους. Η Ιερά Κοινότητα είναι ένα διαρκές σώμα, το οποίο αποτελείται από 20 αντιπροσώπους των ισάριθμων κυριαρχικών μονών του Αγίου Όρους, οι οποίοι εκλέγονται  με την έναρξη κάθε χρόνου από τις μονές τους με ετήσια θητεία. Στην Ιερή Κοινότητα ανήκει  ο Ναός του Πρωτάτου Τρίκλιτη Βασιλική, της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του 10ου αιώνα. Πολλά  γνωστά κειμήλια της ορθοδοξίας κοσμούν το χώρο του Πρωτάτου, και ένα από αυτά είναι  η εικόνα της Θεοτόκου «Άξιον Εστίν». Ο καλόγερος μας έκανε τη χάρη και φωτογραφήσαμε την εικόνα που κατά την παράδοση ζωγράφισε ο Ευαγγελιστής Λουκάς.
      Στις Καρυές εδρεύει επίσης το Αστυνομικό Τμήμα, υπάρχει ελικοδρόμιο, ενώ την ευθύνη της δασοπυρόσβεσης  έχει η επιστασία του Αγίου Όρους με πυροσβεστικά οχήματα και διάφορα άλλα μέσα πυρόσβεσης.
      Λίγο έξω από τις Καρυές βρίσκεται η εντυπωσιακή Σκήτη του Αγίου Ανδρέα στην οποία  στεγάζεται η Αθωνιάδα Σχολή.  Ο ναός με τους εντυπωσιακούς τρούλους υποβάλει τον κάθε προσκυνητή και είναι ένας από τους μεγαλύτερους των Βαλκανίων.
      Το Άγιο Όρος, το Περιβόλι της Παναγίας, είναι ένας από τους τελευταίους επίγειους παράδεισους που απομένουν στον πλανήτη, αλλά κυρίως είναι η ιδιαίτερη πνευματική ακτινοβολία του τόπου, το στοιχείο που αναδεικνύει το Άγιο Όρος σε ισχυρό πόλο έλξης για την Ορθοδοξία και το Χριστιανισμό.  Ο Αθωνικός μοναχισμός αποτελεί ένα ιδιόμορφο σύστημα αξιών με επίκεντρο την αγάπη και την εξύμνηση του μεγαλείου του Θεού. Γη προσευχής και δοξολογίας του τριαδικού Θεού και της Κυρίας  Θεοτόκου.
       Το όρος Άθως με την οικουμενική του διάσταση, τις βραχώδεις πλαγιές και τα πυκνά δάση στέκεται αυτόνομο, υπερήφανο, ως αιώνιος θεματοφύλακας της αυστηρής μοναστικής αγιορείτικης ζωής. "Μνήµη του λαού µου σε λένε Πίνδο, και σε λένε Άθω" (Οδ. Ελύτης).                               
       Στον αρσανά της Δάφνης μεταφερθήκαμε με δύο λεωφορεία. Ήταν αρκετοί προσκυνητές από όλες τις μονές, κληρικοί και λαϊκοί, οι οποίοι περίμεναν καρτερικά το πλοίο για την Ουρανούπολη.
      Μετά τον καθιερωμένο έλεγχο από τις λιμενικές αρχές αφήσαμε πίσω μας τη μοναστική κοινωνία του Αγίου Όρους, η οποία ζει χίλια χρόνια μια ιδιόρρυθμη ζωή, πάντα στον ίδιο ρυθμό, με τους ίδιους κανόνες, τα ίδια έθιμα, που μεταφέρονται από γενιά σε γενιά από το 90 αιώνα ίσαμε σήμερα, χωρίς να έχει αλλάξει τίποτα λες και ο χρόνος σταμάτησε στο ίδιο σημείο από όπου άρχισε. 
      Οι επιβλητικοί όγκοι των μοναστηριών με τα πράσινα, τα γαλανά, τα ιώδη, τα μελιά χρώματα, τα πετρόχτιστα καμαρωτά γεφύρια και τα φιδίσια καλντερίμια,  γητεύουν την ψυχή του επισκέπτη.
       Εμείς ζήσαμε μια μοναδική εμπειρία αφού μεταφερθήκαμε χίλια και πλέον χρόνια πίσω στη βυζαντινή ζωή και κουλτούρα, ακούγοντας να μνημονεύουν στις λειτουργίες αυτοκράτορες και αυτοκρατόρισσες του Βυζαντίου. Δεν θα ξεχάσουμε ποτέ αυτά που είδαμε και ζήσαμε.
       Την ομάδα του Ορειβατικού Μοιρών αποτελούσαν οι Σπυριδάκης Γιώργης «Διδαχίας», Παυλίδης Αποστόλης  «Δανιήλ-Γαιόσιος», Δακανάλης Μανόλης «Αδέκαστος», Ξαγοραράκης Γιώργης «Αγιοπετρίτης», Χριστοδουλάκης Γιώργης «Ιερεμίας» Κλημαθιανάκης Γιάννης «Κουκουζέλης» και Χριστοδουλάκης Ηρακλής «Σωφρόνιος».
       Τα αγιορείτικα ονόματα τα δώσαμε εμείς οι ίδιοι στον καθένα μας, γιατί μονάσαμε  έστω και για λίγο στο Άγιο Όρος.
      Ευχαριστούμε θερμά τους μοναχούς για τη φιλοξενία και τους ευχόμαστε υγεία, επιζητώντας πάντα την ευλογία τους.-
                                                      Μοίρες 28 Ιουλίου 1999
Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Α της εφημερίδας ΑΝΤΙΛΑΛΟΣ τεύχος 3  Ιούλιος 2003.

Καταφύγιο Παναγίας
Στην Αγία Άννα



Στην κορφή του Άθωνα
Σκήτη της Αγίας Άννας
Φιλοθέου
.
Υπογραφή στο βιβλίο επισκεπτών
Ρώσικο μοναστήρι
Στη θέση Κρύα Νερά
Στις Καρυές
Στη μονή Μεγίστης Λαύρας
Στην εικόνα Άξιο Εστί
Στη μονή Ιβήρων
Στη μονή Κουτουλουμουσίου
Μονή Αγίου Παύλου
Ρώσικο μοναστήρι
Σκήτη Αγίου Ανδρέα
Μονή Ξονοφώντος
Μονή Σταυρωνικήτα
Καμπάνα

ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΩΝ ΒΕΤΕΡΑΝΩΝ ΤΗΣ ΚΟΡΕΑΣ


                      Προς τιμή των Βετεράνων
                      του πολέμου της Κορέας
                    Του Δακανάλη Μανόλη πρώην αγρονόμου
Από το 1945 η Κορέα είναι χωρισμένη σε δύο ζώνες: Στο Νότο εδρεύει μια κυβέρνηση που στηρίζεται από Αμερικάνους και στο Βορρά επικρατούν οι κομμουνιστές, που υποστηρίζονται από τους Σοβιετικούς. Τον Ιούνιο του 1950 ξεσπά πόλεμος ανάμεσα στη Βόρεια και Νότια Κορέα και τα στρατεύματα του Βορά επιχειρούν να καταλάβουν το Νότο. Ύστερα από αίτηση των Αμερικάνων ο ΟΗΕ καταδικάζει την εισβολή της Βόρειας Κορέας και ζητά από τα μέλη να βοηθήσουν τη Νότια.
Η επέμβαση των Αμερικάνων στο πλευρό της Νότιας Κορέας και των Κινέζων στο πλευρό της Βόρειας δημιουργεί άμεσο κίνδυνο παγκόσμιας ανάφλεξης. Τελικά τα δύο στρατόπεδα δέχονται την κατάπαυση του πυρός και την αναγνώριση της πριν την εισβολή των Βορείων κατάστασης.
Η Ελλάδα συμμετείχε στον πόλεμο της Κορέας ως σύμμαχος των Αμερικάνων. Αρχές του 1951 έφτασαν οι πρώτοι και τέλη του 1955 αποχώρησαν οι τελευταίοι. Από την Ελλάδα πήγαν 4.992 αξιωματικοί και στρατιώτες, έπεσαν νεκροί 186 και 534 τραυματίες. Δεν ήταν όλοι οι συμμετέχοντες εθελοντές, όταν δεν συμπληρωνόταν ο αριθμός της αποστολής τους έστελναν με διαταγή. Αν συνέτρεχαν λόγοι που θα τους εξασφάλιζαν τα απαραίτητα δικαιολογητικά (για οικογενειακούς, ιατρικούς λόγους κτλ) τους απάλλασσαν από την υποχρέωση. Για πολλούς όμως υπήρχε το κίνητρο της πληρωμής τα είκοσι ή τριάντα δολάρια το μήνα και οι 600 δραχμές που έπαιρνε το μήνα η πατρική οικογένεια στην Ελλάδα, ήταν μεγάλα ποσά για την εποχή αυτή.
Το Ταξίδι ήταν βέβαια το ίδιο ζόρικο για όλους 30 μέρες έκανε το καράβι για να πάει και άλλες τόσες για το γυρισμό. Έλεγαν ας δούμε λίγη στεριά, αλλά το καράβι ξαναχανόταν μέσα στα πελώρια κύματα.
Το 2007 μετά από μισό αιώνα μερικοί ‘Ελληνες βετεράνοι της Κορέας πήγαν στα μέρη που πολέμησαν. Τους περιποιήθηκαν, τους τίμησαν, τους είπαν ευχαριστώ, ενώ άγνωστοι στο δρόμο έπεφταν στην αγκαλιά τους από συγκίνηση. Έχουμε καταγράψει μαρτυρίες βετεράνων συμπατριωτών μας που πήγαν στη Κορέα. Ας παρακολουθήσουμε τους κινδύνους που πέρασαν, τις εμπειρίες που απέκτησαν και όλα όσα άλλα είδαν στη μακρινή αυτή χώρα της Ανατολής. Όλους αυτούς που πήγαν στην Κορέα οι συγχωριανοί, τους αποκαλούσαν “Κορεάτες”. 
    ΝΙΚΟΛΙΔΑΚΗΣ Γιάννης του Γρηγορίου κάτοικος Μοιρών (29-11-2008).
«Στην Κορέα πήγα ως εθελοντής από τις πρώτες κιόλας αποστολές το 1952. Κάναμε να πάμε ένα μήνα, το  ταξίδι ήταν βαρετό και ασυνήθιστο για μας. Μας πήγαν αμέσως στο μέτωπο στην πρώτη γραμμή του πυρός στα υψώματα “Τζάκσον, Τζαρβόν και. Χάρη”. Η μονάδα μας έδωσε πολλές μάχες, πολεμούσαμε τη νύκτα και κοιμόμαστε τη μέρα. Εγώ ήμουνα υπαξιωματικός και έπαιρνα 35 δολάρια το μήνα, ενώ οι στρατιώτες έπαιρναν 30 δολάρια.
Είχαμε αμυντικές Θέσεις πάνω στο ύψωμα “ Τζαρβόν “και απέναντί μας ήταν το ύψωμα “ Χάρη “.Το ύψωμα αυτό το έπαιρναν με αντεπιθέσεις άλλοτε οι Αμερικανοί και άλλοτε οι Βορειοκορεάτες τουλάχιστο για 5-6 φορές. Δόθηκε εντολή να κάνουμε αντεπίθεση εμείς οι Έλληνες και πράγματι καταλάβαμε το ύψωμα και εγκατασταθήκαμε πάνω σ΄αυτό. Αμέσως σταμάτησαν τις αντεπιθέσεις οι Βορειοκορεάτες. Μείναμε πάνω στο ύψωμα 15 μέρες, δεν μπορούσαμε όμως περισσότερο, διότι τα πτώματα τα Βορειοκορεατών έξω από τα συρματοπλέγματα του υψώματος ήταν σωροί, ενώ τα πτώματα των Αμερικανών ήταν αμέτρητα μέσα σε ένα λάκκο στο ύψωμα. Η δυσοσμία ήταν αφόρητη από την προχωρημένη σήψη των πτωμάτων, που παρέμεναν άταφα έτσι κινδύνευε άμεσα η υγεία μας και αναγκαστήκαμε να φύγουμε από το ύψωμα. ‘Ηταν ένα αποτρόπαιο θέαμα, που δεν μπορεί να φύγει από τα μάτια και τη σκέψη μου. Ένα βράδυ που είμαστε στο ύψωμα “Χάρη “,τραυματίστηκε ένας στρατιώτης από την Πελοπόννησο μέσα στα εδάφη των Βορείων, δεν μπορούσε να επιστρέψει μόνος του. Πήγα μόνος μου με κίνδυνο της ζωής μου τη νύκτα, σήκωσα τον τραυματία και τον έφερα πίσω. Μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο και σώθηκε. Το πρωί ανήμερα των Χριστουγέννων στο ύψωμα «Τζάκσον» είδαμε μπροστά μας σε απόσταση δέκα μέτρων κρεμασμένα σακουλάκια, που έγραφαν στα ελληνικά “Καλά Χριστούγεννα, μη μας πειράζετε και δε θα σας πειράξουμε. Ξέρουμε ποιοι σας έστειλαν εδώ”. Είχαν περάσει τη νύκτα αθόρυβα οι Βορειοκορεάτες την ενέδρα μας, τους σκοπούς μας, ήλθαν μπροστά μας χωρίς ν’ ακούσουμε τίποτα και μας ευχήθηκαν καλά Χριστούγεννα.
Οι Βορειοκορεάτες πετσόκοβαν με μανία τους Αμερικάνους και τους Άγγλους, ενώ εμάς τους ‘Ελληνες απέφευγαν να μας πειράξουν. Οι Αμερικάνοι κατείχαν ένα ύψωμα που ήταν καταπράσινο και κατάφυτο από δασικά δέντρα. Άρχισαν να το βομβαρδίζουν ανελέητα για πολλές ώρες με το πυροβολικό οι Βόρειοι. Το πρωί που το είδαμε, ήταν κατακόκκινο κυριολεκτικά και ανασκαμμένο από τις βόμβες, δεν υπήρχε ούτε ένα δέντρο. Ήταν μια πραγματική κόλαση.
Μετά από δώδεκα μήνες αδιάκοπου πολέμου στο μέτωπο μάθαμε, ότι υπογράφηκε ανακωχή, η οποία θα άρχιζε στις 12 τα μεσάνυχτα. Ο Λοχαγός μας αν θυμάμαι καλά λεγόταν Βακαλόπουλος, μας είπε ότι μέχρι την ώρα της ανακωχής τα μεσάνυχτα, θα γινόταν κόλαση πυρός και από τις δύο πλευρές σε όλο το μέτωπο,με σκοπό να κερδίσει η κάθε πλευρά περισσότερα εδάφη για λογαριασμό της. Πράγματι πήρε φωτιά το μέτωπο κατά μήκος της γραμμής με βομβαρδισμούς, τους οποίους διαδέχθηκαν επιθέσεις. Ήταν μια πραγματική κόλαση που ζήσαμε και οι δύο πλευρές. Τα μεσάνυχτα πέρασε ένα αεροπλάνο με κόκκινα φώτα με κατεύθυνση από Ανατολή προς Δύση κατά μήκος του μετώπου, μόλις περνούσε  το αεροπλάνο σταματούσαν τα πυρά και από τις δύο πλευρές και εφαρμόστηκε απόλυτα η ανακωχή. Το πρωί άρχισαν τα γλέντια των στρατιωτών και στα δύο μέτωπα. Τραγουδούσαν χειροκροτούσαν φώναζαν με επευφημίες οι μεν προς τους δε. Ο ενθουσιασμός αυτός κράτησε μέχρι το βράδυ, είχαμε απαλλαγή όλοι μας από την κόλαση που ζούσαμε τόσο καιρό. Το βράδυ αυτό είχαμε απώλειες στο μέτωπο το δικό μας.
Το διάστημα που πολεμούσαμε στο μέτωπο σκοτώθηκαν δύο συντοπίτες μας στρατιώτες, ένας Σκαλτσάκης από τη Λούκια και ένας Σφακάκης από το Σίβα Η κυβέρνηση της Κορέας μας παρασημοφόρησε τότε αλλά και τον Αύγουστο φέτος (2008) μου έστειλαν ένα έπαινο. Συνολικά έκανα 16 μήνες στην Κορέα. Στην ερώτηση που μου κάνατε, αν μετάνιωσα που πήγα απαντώ : ότι μετάνιωσα αμέσως μόλις πήγαμε στο μέτωπο και μπήκαμε στις μάχες και στην κόλαση του πυρός.
Από τη Μεσαρά πήγαν στην Κορέα ο Γιάννης Ανδρουλάκης,ο Νίκος Μαρκογιαννάκης, ο Γιώργης Κατάκης που σήμερα δεν ζουν, ο Γιώργης Καλής, κάτοικοι Μοιρών,ο Γιάγκος Φουστανάκης από την Πόμπια, και άλλοι που δεν θυμάμαι.».
    ΦΟΥΣΤΑΝΑΚΗΣ Γιάγκος του Κων/νου κάτοικος Πόμπιας (1-12-08). «Εγώ πήγα εθελοντής στην Κορέα το 1954 μετά την ανακωχή. Περνούσαμε πολύ καλά από όλες τις απόψεις. Συνολικά έκανα 11 μήνες. Πριν φύγουμε μας παρασημοφόρησε η Νότια Κορέα.
Το καλοκαίρι του 2007 πήγα στην Κορέα μαζί με άλλους βετεράνους στρατιώτες στα μέρη όπου βρεθήκαμε πριν από 50 χρόνια. Μας περιποιήθηκαν, μας τίμησαν, μας ευχαρίστησαν και μας αγκάλιαζαν στο δρόμο. Η ισοπεδωμένη τότε Σεούλ του πολέμου σήμερα είναι μια σύγχρονη μεγαλούπολη.»
ΚΑΛΗΣ Γιώργης του Ιωάννη κάτοικος Μοιρών (1-12-08)». Εγώ πήγα μετά την ανακωχή στην Κορέα και έτσι πέρασα καλά, χωρίς πόλεμο. Μια νύκτα είμαστε περιπολία και χωρίς να το θέλουμε μπήκαμε σε ένα ναρκοπέδιο. Το αντιλήφθηκε αμέσως ο επικεφαλής και σταματήσαμε εκεί που είμαστε ακίνητοι μέχρι το πρωί, όπου βγήκαμε χωρίς κίνδυνο».
ΚΑΛΟΜΟΙΡΗΣ Βασίλης του Νικολάου κάτοικος Ανωγείων (2-11-2008). «Εγώ πήγα στην Κορέα με διαταγή της πολιτείας μετά την ανακωχή. Το ταξίδι έγινε με μεγάλο Αμερικάνικο πλοίο και κράτησε 28 μέρες. Μόνο θάλασσα και κύματα βλέπαμε, ήταν ένα βαρετό ταξίδι. Στην Κορέα μέναμε σε πεδινό δασωμένο μέρος σε σκηνές των δέκα ατόμων. Οι σκηνές ήταν από διπλό πανί εξωτερικό , εσωτερικό και με τάβλες στο δάπεδο. Ανάβαμε δύο σόμπες και το νερό πάγωνε μέσα στο παγούρι. Είχε πολλές βροχές χιόνια και ανυπόφορο κρύο. Οι σκοποί είχαμε τρία παρασυνθήματα το Ελληνικό, το Κορεάτικο και το Αμερικάνικο. Πριν από εμάς στο μέρος που είμαστε, ήταν μια Τούρκικη Ταξιαρχία, συνεπλάκει αμέσως μόλις έφθασε σε μάχη με τους Βορειοκορεάτες και έπαθε μεγάλη καταστροφή. Αυτοκτόνησε ο διοικητής της, όπως μας είπαν. Διοικητή είχαμε το Γιάννη Γεννηματά. Στις 25 Μαρτίου του 1953 ήλθε στο στρατόπεδο μας ο πρωθυπουργός της Ν. Κορέας Τσικ Μαρί και μας παρασημοφόρησε. ‘Εκανα συνολικά 10 μήνες μαζί και ο χρόνος μετάβασης και επιστροφής. Από τα Ανώγεια πήγαν μετά από μένα ο Δήμος Σκουλάς, ο Γιάννης Χαχλιούτης και ο Λεονάτος Βρέντζος που σήμερα δεν υπάρχει στη ζωή».
ΣΚΟΥΛΑΣ Δήμος του Ιωάννη κάτοικος Ηρακλείου (7-11-08). «Εγώ πήγα στην Κορέα ως εθελοντής, πολλά άλλα άτομα πήγαν με διαταγή, ήθελαν, δεν ήθελαν, διότι δεν συμπληρώνονταν ο αριθμός. Το ταξίδι έγινε με μεγάλο Αμερικάνικο πλοίο που έβαζε 5.000 άτομα. Σταματούσαμε σε διάφορα λιμάνια άλλων χωρών και παίρναμε στρατιώτες. Στα νησιά του Σολωμόντα στον Ινδικό Ωκεανό πέσαμε σε πολύ μεγάλη θαλασσοταραχή, όλοι πηγαίναμε από τη μια μεριά στην άλλη του πλοίου, μέχρι που πέσαμε κάτω. Τη μια φαινόταν το πλοίο και την άλλη χάνονταν στα κύματα. Πήγαμε Βόρεια της Σεούλ και πάνω από τον 38ο παράλληλο. ‘Ήταν μήνας Οκτώβρης και το νερό που πλενόμαστε το πρωί πάγωνε στο πρόσωπο, τόσο δριμύ ψύχος υπήρχε. Λόγω του ψύχους κάναμε μια ώρα σκοπιά, δεν αντέχαμε περισσότερο. Τρώγαμε πολύ καλά φαγητά και πολλές μπανάνες. Ο πρωθυπουργός της Ν. Κορέας Τσικ Μαρί ήλθε στο στρατόπεδο και μας έδωσε επαίνους. Επιστρέψαμε το 1954 μετά από ένα χρόνο. Παίρναμε 20 δολάρια το μήνα και το σπίτι μας έπαιρνε 600 δραχμές το μήνα, ποσά μεγάλα για την εποχή εκείνη».
ΧΑΧΛΙΟΥΤΗΣ Γιάννης του Γεωργίου κάτοικος Ανωγείων (6-12-08)
«Εγώ πήγα στην Κορέα ως εθελοντής το 1954 μετά την ανακωχή. Ήμουνα στις διαβιβάσεις και πέρασα καλά τόσο από απόψεως τροφής, όσο και διαμονής, γιατί δεν υπήρχε κίνδυνος για μάχες. ‘Εκανα ένα χρόνο και επιστρέψαμε το 1955. Πριν φύγουμε μας παρασημοφόρησε ο πρωθυπουργός της Ν. Κορέας Τσικ Μαρί.».
   Από τον Ζαρό είχε πάει και ο Αντώνης Ζαχαριουδάκης ή Κρομυδαντώνης.-

Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα ΑΠΟΨΗ του νότου φύλλο 460 στις 13-Ι-2009.
ΜΑΝΟΛΗΣ ΜΙΧ.ΔΑΚΑΝΑΛΗΣ
ΠΡΩΗΝ ΑΓΡΟΝΟΜΟΣ

Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2011

ΣΑΜΑΡΙΑ


                         

                        Σαμαριά ή Φάραγγα 
                               Του Μανόλη Δακανάλη Αντιπροέδρου
                                                   ΕΟΣ Μοιρών

         “Οι Σιδερόπορτες του φαραγγιού της Σαμαριάς είναι ένα από τα περισσότερο  φωτογραφημένα μέρη του Πλανήτη”.
       Το φαράγγι της Σαμαριάς έχει χαρακτηριστεί Εθνικός Δρυμός από το 1962, οπότε έφυγαν και οι τελευταίοι κάτοικοι του οικισμού Σαμαριά. Ο Δρυμός έχει μήκος 12,8 χιλιόμετρα, ενώ οι ορθοπλαγιές του έχουν ύψος 500-700 μέτρα. Το φαράγγι της Σαμαριάς σχηματίζεται μεταξύ του κύριου όγκου των Λευκών Ορέων με την υψηλότερη κορφή Πάχνες (υψ.2452μ.) και των κορφών Γκίγκιλος και Βολακιάς,  φθάνει  δε στον γραφικό όρμο της Αγίας Ρούμελης. Είναι  ένα δυσπρόσιτο και κακοτράχαλο φαράγγι, αλλά ζωντανός χώρος για την επιβίωση του Κρητικού αιγάγρου (ΚΡΙ-ΚΡΙ). Η χλωροπανίδα είναι πλούσια  και αποτελείται από πεύκα, κυπαρίσσια, σφεντάμια, πρίνους και στις ορθοπλαγιές του φύεται ο δίκταμος ή έρωτας  ενδημικό φυτό των βουνών της Κρήτης.  Επίσης ενδημούν γυπαετοί ή κοκαλάδες, σκάρες, αετοί, χρυσαετοί. κίσσες και άλλα.
     Τα Λευκά Όρη έχουν 50 κορφές πάνω από 2000 μέτρα και 55 κορφές κάτω από 2000 σχήματος κώνου με ελάχιστη βλάστηση, αποτελούν ένα «Σεληνιακό» τοπίο μοναδικό στην Ελλάδα και στην Ευρώπη.  Προκαλεί φόβο και δέος στον ορειβάτη που θα βρεθεί στις αφιλόξενες κορφές και πλαγιές του. Επίσης έχει 31 άλλα φαράγγια μικρά και μεγάλα.
     Νωρίς το πρωί στις 9 Αυγούστου 2009 το λεωφορείο αποβίβασε 50 ορειβάτες του Ορειβατικού Συλλόγου Μοιρών, στο «Ξυλόσκαλο» του γραφικού Οροπεδίου του Ομαλού (υψ1226μ) με αρχηγό το γράφοντα, για να περάσουμε το μαγευτικό και πρώτου πανευρωπαϊκού κάλλους φαράγγι της Σαμαριάς ή Φάραγγας όπως την αποκαλούν οι Σφακιανοί. Οι ακτίνες του κοσμογυριστή ήλιου έπεφταν πάνω στον κακοτράχαλο και αφιλόξενο Γκίγκιλο που είναι άγρυπνος φρουρός του φαραγγιού τώρα εκατομμύρια χρόνια.
       Από το «Ξυλόσκαλο» πήραμε ένα κατηφορικό μονοπάτι που ελίσσεται κάτω από τα πεύκα με αμέτρητες φουρκέτες για πέντε  χιλιόμετρα μέχρι το εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου. Από το παρατηρητήριο ή «μπαλκόνι» του δρυμού  διακρίναμε το φαράγγι  σε όλο του μεγαλείο με ορατότητα ίσαμε τον οικισμό της Σαμαριάς και την κορφή των Λευκών Ορέων.
     Το φαράγγι  είναι από τα πλέον οργανωμένα φαράγγια της Ευρώπης, διαθέτει  πολλούς χώρους ανάπαυσης με  ξύλινα παγκάκια, τουαλέτες, χώρο για κάπνισμα, ενώ τους χώρους αυτούς κοσμούν πηγές με κατάκρυα κρυστάλλινα νερά. Πυροσβεστικές φωλιές υπάρχουν σε όλο το μήκος του δρυμού για άμεση καταστολή τυχόν εκδηλωθείσας πυρκαγιάς.
      Πριν από το πλάτωμα του Αγίου Νικολάου είδαμε χιλιάδες σωρούς από μικρές πέτρες, που έχουν στήσει οι επισκέπτες για να εκπληρωθούν οι επιθυμίες τους. Στήσαμε και εμείς τους δικούς μας  σωρούς και περιμένουμε  το θαύμα.
    Ο πρώτος μεγάλος ανοιχτός χώρος ανάπαυσης είναι το πλάτωμα του Αγίου Νικολάου με το γραφικό πέτρινο εκκλησάκι, το δασοφυλακείο και τα αιωνόβια κυπαρίσσια. Οι βιολόγοι υποστηρίζουν ότι είναι τα μεγαλύτερα και μακροβιότερα στην Ευρώπη.
          Στα μέσα  περίπου του δρυμού στην αριστερή όχθη του ποταμού  εμφανίζεται μέσα στα πεύκα και τις ελιές ο οικισμός της Σαμαριάς, τον οποίο συνδέει με το μονοπάτι μια ξύλινη γέφυρα. Στον οικισμό είναι η βάση των δασοφυλάκων και του γιατρού που προσφέρει τις πρώτες του βοήθειες σε όποιο τις έχει ανάγκη. Στο παλαιό σπίτι των Βίγληδων διανυκτέρευσε φεύγοντας η Ελληνική Κυβέρνηση λίγο πριν από τη Μάχη της Κρήτης το 1941 για τη Μέση Ανατολή, ο τότε βασιλιάς Γεώργιος ο Β΄ και ο Πρωθυπουργός Εμμ. Τσουδερός με την ακολουθία τους. Στο σπίτι αυτό εκδόθηκε η τελευταία διαταγή επί Ελληνικού εδάφους για αντίσταση κατά των Γερμανών.  
      Είχαμε την τύχη να δούμε  στον περίβολο του οικισμού τέσσερις θηλυκούς αίγαγρους, μεταξύ των οποίων και ένα μικρό (ριφάκι) οι αρσενικοί δεν πλησιάζουν, τους δώσαμε να φάνε και ήταν όπως διαπιστώσαμε εξοικειωμένοι με τους επισκέπτες. Στο δρυμό μέσα σύμφωνα με τους ιδικούς ζουν  περίπου 2000 χιλιάδες αίγαγροι, οι οποίοι είναι προστατευμένο είδος σύμφωνα με το νόμο, γιατί είναι μοναδικοί στην Ελλάδα, αν και ο μεζές τους είναι περιζήτητος. Στον οικισμό υπάρχει  ελικοδρόμιο για κάθε έκτακτη ανάγκη.
    Το όνομα Σαμαριά το πήρε από την εκκλησία  της οσίας Μαρίας  της Αιγύπτιας που βρίσκεται αριστερά έξω από τον οικισμό της Σαμαριάς. (Όσια Μαρία-Σια Μαρία-Σαμαριά). Πιο ψηλά υπάρχει και η Χώρα της Σαμαριάς που είναι ακατοίκητη εδώ και 400 χρόνια.
     Πίσω από τον οικισμό έχει την ευκαιρία πολλές φορές να δει ο επισκέπτης από κοντά τους Αίγαγρους (Κρι-Κρι) της Κρήτης που ισορροπούν στις απόκρημνες πλαγιές των πανύψηλων βράχων του φαραγγιού. ‘Εχουνε καστανό χρώμα και μια μαύρη λωρίδα στη ραχοκοκαλιά, όπως οι σταυράτες αίγες και τράγοι. Υπάρχουν περίπου 2000 ζώα προστατευμένα από τη Δασική Υπηρεσία αν και ο μεζές τους είναι περιζήτητος.
       Στο φαράγγι παίχτηκε το τελευταίο δράμα του Εμφυλίου Πολέμου στην Κρήτη αρχές Ιουνίου 1948. Οι αντάρτες του Δημοκρατικού Στρατού βρέθηκαν κυκλωμένοι από όλα τα σημεία του φαραγγιού χωρίς ελπίδα σωτηρίας. Έπεσε τούτος ο άγριος τόπος που τόσες φορές περιέθαλψε και έσωσε τους αντάρτες, το φαράγγι δεν μπορεί να κρατηθεί. Τότε οι βασιλιάδες του φαραγγιού οι Βίγληδες Γιάννης και Βαγγέλης ανέλαβαν και έβγαλαν νύκτα 90 αντάρτες εξουθενωμένους από ένα δυσπρόσιτο μονοπάτι έξω από το φαράγγι, όπου διασκορπίστηκαν  και σώθηκαν.
      Καθώς προχωρούσαμε το φαράγγι στενεύει πάρα πολύ και υπάρχει κίνδυνος να κτυπηθεί κάποιος από πτώση λίθων, άλλωστε προειδοποιούν  οι σχετικές πινακίδες.  Στο παρελθόν έχουν υπάρξει θανατηφόρα ατυχήματα. Προσωπικά ο γράφων έχει δει να πέφτουν πέτρες πολύ κοντά του, τουλάχιστο τέσσερις φορές  στο παρελθόν. Η πορεία  γίνονταν πλέον στην κοίτη του ρέματος και το κρυστάλλινο νερό που είχε χαθεί στο ποτάμι μετά τον οικισμό Σαμαριά, εμφανίζεται πάλι μετά από τρία περίπου χιλιόμετρα.
      Τριακόσια περίπου μέτρα μετά τον τελευταίο χώρο ανάπαυσης «Χριστός» με το γραφικό εκκλησάκι, υψώνονται οι «Σιδερόπορτες» του φαραγγιού με τον επιβλητικό όγκο των βράχων, που είναι ένα από τα περισσότερο φωτογραφημένα και διαφημισμένα μέρη του πλανήτη. Έχουν πλάτος 3 μέτρα, μήκος 12 και ύψος ορθοπλαγών 500-700 μέτρα. Στη συνέχεια ανοίγουν τα τοιχώματα του φαραγγιού και οδηγούμαστε στην έξοδο του δρυμού.
     Στην έξοδο συναντήσαμε αναψυκτήρια και το εκδοτήριο εισιτηρίων. Ο υπεύθυνος εκδόσεως των εισιτηρίων μου είπε, ότι σήμερα εκδόθηκαν  1070 εισιτήρια, ενώ την αντίστοιχη Κυριακή του 2008 είχαν εκδοθεί 2000 εισιτήρια. Η οικονομική κρίση είναι υπαρκτή και έχει αγγίξει και το φαράγγι της Σαμαριάς.
      Η Επάνω Ρουμέλη είναι κτισμένη κατά γειτονιές με παλιά ερειπωμένα αρχοντικά, μερικά από τα οποία τα τελευταία χρόνια τα αναπαλαιώνουν οι ιδιοκτήτες τους.
       Δεξιά λίγο πριν φθάσουμε στην Αγία Ρουμέλη είναι η εκκλησία της Παναγίας, που έχει κτιστεί πάνω στα θεμέλια αρχαίου ναού. Εδώ τοποθετούν οι αρχαιολόγοι την αρχαία πόλη Τάρρα – κέντρο των Δωριέων την οποία αναφέρει ο Όμηρος.
       Καταλήξαμε  στο γραφικό όρμο της Αγίας Ρουμέλης με τη μαύρη σπειρωτή άμμο, όπου οι ορδές των επισκεπτών του φαραγγιού καταπονημένοι και πεινασμένοι γεμίζουν τις ταβέρνες.
       Είναι εκατοντάδες οι άνθρωποι από όλο τον κόσμο  που διασχίζουν  το φαράγγι καθημερινά. Οι περισσότεροι από αυτούς θέλουν να το δουν με τα ίδια τους τα μάτια να το θαυμάσουν, άλλοι θέλουν να δοκιμάσουν την αντοχή τους, άλλοι παρασύρονται από τη διεθνή φήμη του μαγευτικού τοπίου και άλλοι περνούν από εγωισμό: «Είσαι Κρητικός και δεν πέρασες τη Σαμαριά;». Οι περισσότεροι από αυτούς φθάνουν στο τέλος με φούσκες, μηνίσκους και πρησμένα πόδια. Λίγοι όμως είναι εκείνοι, που πάνε για να υποκλιθούν στον ασημόχρωμο Γκίγκιλο, να χαιρετήσουν το καταπράσινο από πεύκα τοπίο, να προσκυνήσουν στην Οσία Μαρία, να μιλήσουν στα ελεύθερα αγρίμια, να ξεδιψάσουν με τα κρυστάλλινα νερά των πηγών, να μυρίσουν δίκταμο, να περάσουν τις Πόρτες και τέλος να λυτρωθούν με μια βουτιά στα  πεντακάθαρα γαλανά νερά του Νοτίου Κρητικού Πελάγους.
      To 365 μΧ. έγινε στην Κρήτη πολύ μεγάλος σεισμός 8.7 ρίχτερ, ανυψώθηκε η Δυτική Κρήτη και καταποντίστηκε η Ανατολική. Στα βράχια δυτικά στον όρμο της Αγίας Ρουμέλης φαίνεται  ευκρινώς, που ήταν η ίσαλος γραμμή  της θάλασσας πριν το σεισμό.
     Μαγευτήκαμε για άλλη μια φορά με τις πρωτόγνωρες εικόνες και παραστάσεις που είδαμε σε αυτό το άγριο τοπίο, που όμως ημερεύει και γαληνεύει την καρδιά και την ψυχή μας. Αδιαφορήσαμε για το αν πιαστήκανε τα πόδια μας ή κουραστήκαμε, θα το ξαναπεράσουμε πολλές φορές ακόμα, δεν το χορτάσαμε.
        Δρόμος που να οδηγεί  από την Αγία Ρουμέλη στη Χώρα των Σφακιών, δεν υπάρχει, μονάχα το αρχέγονο μονοπάτι προς την Σούγια και τα Σφακιά. Το απόγευμα το πλοίο «ΔΑΣΚΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ» μας μετέφερε στη Χώρα των Σφακιών ή Εμπρόσγιαλος με ενδιάμεσο σταθμό το γραφικό Λουτρό, που μοιάζει με κυκλαδίτικο χωριό.-

                                                                       Μοίρες 10 Αυγούστου 2009
    Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα ΑΠΟΨΗ του νότου φύλλο 490  της 25-8-2009

Λαγκαδιά Ελληνικά


Ξυλόσκαλο

Θυλικός αίγαγρος


Θυλικός αίγαγρος

Κατάκρυο νερό

σχηματισμοί στο βράχο

Νερόμυλος στην έξοδο


Οικισμός Σαμαριάς


Από τον οικισμό Σαμαριά


Αρχοντικό Άνω Αγ. Ρουμέλης
Αγία Ρουμέλη
Όλοι στο Ξυλόσκαλο
Άποψη από το ξυλόσκαλο
Γκίγκιλος
Μέσα στο φαράγγι
Άποψη του φαραγγιού
Οικισμός Σαμαριά
Άποψη φαραγγιού
Σπίτι των Βίγληδων
Άγιος Νικόλαος
Ξυλόσκαλο
Άποψη φαραγγιού
Πόρτες
Πόρτες-το πιο φωτογραφισμένο τοπίο στον κόσμο
Άποψη φαραγγιού
Άποψη φαραγγιού

Χώρος αναψυχής